Электронные лекции

Культурология, идеология, религия

19
Июль

Европейская культура Нового времени (XVII-XVIII вв.)

В культурологии Новым временем обозначают период формирования культуры индустриального общества, преимущественно по отношению к Европе. Хронологически охватывает XVII, XVIII в. и первую половину XIX века, но по своему значению это эпоха формирования культуры нового типа характеризующей техногенную цивилизацию. Его началом явились научные, промышленно-технологические и социальные революции, изменившие пространство культуры и духовный менталитет, в основе которого теперь лежит антропоцентризм как мировоззренческая парадигма. В русле развития и углубления идей Возрождения и Реформации возникает новая “классическая” естественнонаучная картина мира, в центре которой – человек. В структуре культуры выделяются такие ее специализированные сферы как наука и техника.

Читать полностью »

12
Июль

Коран и Сунна

Коран является не только главной книгой мусульман, но и замечательным памятником мировой культуры. Коран условно разделен на суры, содержащие откровения Аллаха Мухаммеду в Мекке, и в Медине. Коранические тексты, произнесенные Мухаммедом в Мекке, делят обычно на три части – в соответствии со временем, когда они родились. Сначала это были проповеди краткие, отрывистые и эмоциональные – главные образы: отповедь многобожия, живо описание конца света перед Судным днем, мучения не уверовавших в аду. Суры, произнесенные в этом периоде, называют обычно поэтическими. Они сильно ритмизированы. Именно эти части – начало Корана – воспринимаются как речи вдохновенного прорицателя или поэта. Их бессвязность, кажущаяся непонятность – нарочитая, это – особенность стиля, призванная доказать божественность происхождения текста.

Читать полностью »

10
Июль

Распространение ислама

Уже в первые годы жизни в Медине Мухаммед сталкивается с необходимостью сломить сопротивление враждебной ему Мекки, без чего невозможно рассчитывать на проповедь ислама в других районах Аравии . Мединский период жизни Мухаммеда полон больших и малых сражений с мекканцами. В конце 629 года мусульманское войско окончательно очистило Мекку от идолов, язычникам запретили паломничество к Каабе.

После покорения Мекки посланнику Аллаха быстро подчинилась большая часть полуострова. Готовилась крупная военная экспедиция в Сирию. Но в июне 632 года Мухаммед умер.
После его смерти стали править избираемые общиной мусульман «заместители»-- халифы. Одной из религиозных задач было сохранение текста божественного откровения – Корана. Другой, и в то же время политической – всемерное распространение «истинной веры » в Аравии и за ее пределами.

Читать полностью »

08
Июль

Ислам

Ислам - в переводе «покорность». Самая молодая из мировых религий, вторая по числу последователей. Возник в VII в. н. э. На Аравийском полуострове как религия монобеизма.
Культурно-исторические причины возникновения ислама:

1) Разложение родоплеменных отношений на Аравийском полуострове;

2) Переход от кочевого к полукочевому образу жизни;

3) Появление городов как торгово-экономических центров (Мекка, Медина);

4) Потребность в социальном объединении и культурно-исторических преобразованиях.

Основатель ислама – реальный человек Мухоммед (Мухаммад, Магомет), родился ок. 370 г. курайш(?). Первый этап деятельности – меккапа(?).

Читать полностью »

07
Июль

Культура Древнего Китая

Среди культур «века бронзы» азиатского региона одной из древнейших является культура Китая, на основе которой, по словам О.Шпенглера, «формируется конфуцианско-даосистский тип культуры».
На территории Китая постоянно возникали и сменяли друг друга различные государства, но при этом на протяжении веков она сохраняла единство и целостность. В истории китайской цивилизации выделяют следующие этапы:

1. 18-12 вв. до н.э. – эпоха Шан (или Инь). Период когда начинается имущественное расслоение, во главе государства стоит ван, закладываются основания мифологии, письменной культуры.

2. 12-5 вв. до н.э. – эпоха Чжоу, в этот период территориальная целостность сменялась раздробленностью и нестабильностью. Появление ирригационных систем, расширение торговли.

3. 5-2 вв. до н.э. – эпоха Чжаньго («Воюющих царств»).

4. 221-210 гг. до н.э. – эпоха Цинь.

5. 206 г. до н.э.-220 гг. н.э. – эпоха Хань.

После 220 г. н.э. Китай вступает в иную полосу своуй истории и культуры, но сохраняет бережное отношение к своим традициям и обычаям. Во 2-3 вв. н.э. в Китай приходит буддизм, который оказал значительное влияние на дальнейший культурно-исторический процесс в регионе.

Читать полностью »

03
Июль

Культура Ближневосточных цивилизаций в древности

Среди цивилизаций «века бронзы» выделяют ряд культур, которым присущи как общие черты, так и специфические характеристики. Истоки культур Ближневосточного региона восходят к эпохе неолитической революции. Переход от первобытности и культуры раннеземледельческих обществ происходил благодаря природным и климатическим особенностям субтропической зоны, наличию «великих рек».

Читать полностью »

01
Июль

Культура Древней Греции и её основные достижения

Достижения древнегреческой цивилизации легли в основу европейской культуры.
Рубеж 3-2 тыс. до н.э. является важнейшим этапом истории Европы. Именно тогда в южной части Балканского полуострова и на прилежащих островах возникают общества, разделённые на классы. Первые очаги государственности возникают здесь ещё в середине 3-го тыс. до н.э., но этот процесс был прерван нашествием племён с севера. Около 22-го века до н.э. появляются греческие племена, называвшие себя ахейцами или данаями, но завоеватели не смогли покорить остров Крит, который на протяжении веков был зоной наиболее быстрого социально-экономического, политического и культурного процесса. (Система линейного письма А, присущего критянам, не дешифрована до сих пор. Линейное письмо Б, приспособленное к языку ахейцов, дешифровано только в 1953 году английскими учёными М.Вектрисом и Дж.Чедвиком.)

Читать полностью »

20
Июнь

Сущность искусства и его место в культуре

Неотъемлемой частью культуры человечества во все времена является искусство. Многообразные формы его реализации вызывают интерес различных научных дисциплин, изучающих конкретные специфические черты искусства, его взаимосвязь с другими сферами человеческого бытия. Предмет искусства - всё однообразие действительности, отражаемое художественными средствами. Искусство – специфический вид деятельности, воплощающий эстетическое отношение к миру. В истории человечества эстетическая деятельность и искусство существуют в единстве с другими видами социальных действий, в первую очередь, с производственными. Так же как в культуре в целом в искусстве ярко выражен игровой элемент (игровые модели культуры). Произведение искусства включает в себя особый вид ценностей - эстетические. Искусство носит надисторический и конкретно - исторический характер, сопряжена с моралью, религией, философией и другими формами духовного освоения действительности. Конкретно исторический характер искусства : преобладание тех или иных стилей и направлений, появление новых видов и жанров(20 век –кино, так как информационные технологии). Появление последних – следствие изменения средств передачи и восприятия художественной культуры.

Читать полностью »

15
Июнь

Типы и виды культуры

Социокультурный мир неоднороден и многомерен в синхронном и диахронном аспектах. Классификация культурных типов – это метод исследования культур, в котором критерием выделения является определённая совокупность существенных показателей.
Выделяют социальные, этнонациональные и исторические типы культуры. Социальные типы культуры классифицируются по различным признакам:
Типы культуры по принципу внутрикультурной иерархии: доминирующая или «базовая», культура – совокупность «алгоритмов» жизнедеятельности, поведения и общения, характерных для большинства социальных субъектов.

Читать полностью »

26
Май

Политическая социализация

Политическая социализация – усвоение человеком требований, общественных ценностей, ориентиров общества, формирование свойств и умений, позволяющих адаптироваться к политической системе и выполнять в ней определенные функции.

Но человек не только усваивает ценности, нормы, но и утрачивает их в процессе жизни. К внешним факторам, влияющим на выбор ценностей, относят: семью, СМИ, образование, церковь.
В традиционных обществах сильным влиянием обладает семья и церковь. В современных государствах более влиятельным фактором является СМИ.

Вместе с тем в обществе возникает множество потоков информации и индивид формирует свои взгляды на их пересечении. Следовательно различают следующие типы социализации:

Читать полностью »

© 2010 Электронные лекции | Подписка(RSS)